有一阵子，心里一直有个驱动。驱动我去了解以前已经上过的课，末世论。但是这次不是有想上课的心，是突然有种想要去调查明白的心。我也不知道怎么形容，就是像类似有个向导在思绪里，一直引领我去一个想法探讨当中。说也说不清。突然就像明白了一些事那样，原来那是启示，在我心里明白了后，立刻打开圣经来看。看得就是末世的7间教会属灵模式。
我也为是不是我自己想而已，我可以搜了一下视频，
换句话说，最近年里是全世界都有人看到异像异梦，包括我在内。
印证:
Chinese New Version (Simplified) 使徒行传 2:17 ‘ 神说：在末后的日子，我要把我的灵浇灌所有的人，
这个我就要分享一下 郑乙蒨传道的:
启示录2 - 3章：主耶稣泄露的大考答案 - 正确和错误的答案 ！郑乙蒨传道（医生）Dr JoyceTeh 200808
先说明，我是在受到启示后自己想到，明白了。
在我还没有写这篇的时候。昨天我的灵感一直来到 不能停止。造成一整天在写出 发利赛人的讯息。写的蛮坑长的。之后到了深夜才停下来，
就算心里觉得，
蒙召的不是在律法之下
而是恩典之下
罗马6
不要容罪在你们必死的肉身上掌权，使你们顺从肉身的私欲， ......罪必不能辖制你们，因为你们不是在律法之下，
我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！
所以你可以看见一个非常有趣的事。来自美国弟兄的见证。（
这个只是众多见证，最有可能一直发生，特地选出来写给你的。
写到这，我就用我的自己身体体会的见证来说比较容易。（点这里）
当我以前还有怒气，甚至觉得管教严厉超级应该。
去年我去过特殊儿童的生活营。
神奇吗？对我而言，神奇。
有这种改变，还会想要回到以前那种遵守律法，
我是不会的，肯定不会！当然要根治问题啊。
写到这里 ，我们回来看一下 平牧师的启示录讲道:
平约瑟 (Joseph Prince) – 启示录里的大能真理 | 新造视频
以下我翻译一部分我看见的重点讯息:
7间5间被责备，有两件是没有被责备的。
如果以此推算，大概就只有10到20巴仙是没有被责备的，
有人说启示录过时了，1870年发生了。不！
~~我先打岔一下(我看过美国有个传道人讲解启示录，
7间教会的天使，希腊文 angelos 也是天使的字根，意思是，也可以代表人。可以是神圣的，
7间教会很有可能是对代表说话，不是对会友说。
不是在审判牧师，是在审判假教师。
7间教会实实在在存在，都在土耳其。
启示录是属于先知性书卷。所以即使是使徒保罗时代，
以弗所教会 离弃了起初的爱。人永远都不是算为起初的。人是被造者。
起初的希腊原文 是protos agape. Protos 就是 "原型"~起初的，最早的样板
谁先爱你？ 是 神。
所以你离开起初的爱，代表着，你已经忘了 神爱你。你甚至不在信 祂的爱（骨子里）。
所以圣经用坠落来诠释 失去起初的爱 的人。
要记得，坠落意味着，原本是在高处的意思。
这里说到的悔改是metanoia, 原文代表心回转向 神/改变思维，不是失去救恩。（有些传道人讲错了，请看原文）
"失去救恩论"硬硬塞进启示录不是初代教会里的。是后来才有，
看一看:约翰福音10:
27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。 28 我赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能把他们从我手里夺去。 29 那位把羊群赐给我的父比一切都大，
永不灭亡:shall not perish. 我们看一下原文:
永:165 aion {ahee-ohn'} αἰών, ῶνος, ὁ
不:这个字原文用双重语气来加重意思，数字表定位在 3756， 3361
这种被认为双重否定是原文当中少有的非常强烈语气。
所以用中文最好的诠释是 "绝对不会"， 所以是绝对不会 失去救恩。那你明白为什么有些传道人根本本质上就传错道。
说到这而，就顺便讲解一下那些用 "成功神学"污蔑 别人，犯了假见证的罪的传道人。
看一看:
约翰福音10:
7 于是耶稣又说：“我实实在在告诉你们，我就是羊的门。 8 所有在我以先来的，都是贼和强盗；羊却不听从他们。 9 我就是门，如果有人借着我进来，就必定得救，并且可以出、
这个:，是要使羊得生命，并且得的更丰盛。
单单更丰盛这个字，原文编排在排序在4053。
这个原文字体是:
04053 περισσός, ή, όν 形容詞
4053 perissos {per-is-sos'
1) 不同凡響,特出
2) 豐富,多餘
04053 περισσός, ή, όν 形容詞
「超過平常的數目」或「大小的」。
一、「非常的，非凡的」。用於不尋常的事，τί περισσὸν ποιεῖτε 比人有什麼長處呢， 太5:47 。實名詞：τὸ περισόν 長處。τὸ περισσὸν τοῦ Ἰουδαίου 猶太人的長處， 羅3:1 。
二、「豐盛的，過多的」。
A. 超過所需要的περισσὸν ἔχιν得很豐盛的東西， 約10:10 。
B. 「多餘的，不必要的」，περισσόν μοί ἐστιν τὸ γράφειν ὑμῖν我不必寫給你們， 林後9:1 。
三、作比較的用意；當περισσός與其副詞及比較級連用時，
exceeding some number or measure or rank or need
1a) over and above, more than is necessary, superadded
1a1) exceeding abundantly, supremely
1a2) something further, more, much more than all, more plainly
1b) superior, extraordinary, surpassing, uncommon
1b1) pre-eminence, superiority, advantage, more eminent,
more remarkable, more excellent
单单这个 更丰盛可以被喻为 过多的多余到超出不必要的。最重要是，可以用在物品上。
所以如果我们是主基督的羊，被丰盛的赐予是完完全全合理的。
但是你会看到有些苦难派神学家和传道人偏偏安一个莫须有罪名在讲
我们再看看:
马太7.21“不是每一个对我说：‘主啊，主啊！’的人，
有人用这段经节论断他人不是每个基督徒能进天国，
要注意:天父的旨意。
那么看一下什么是天父的旨意:
约翰福音6.40 因为我父的旨意，是要使所有看见了子而信的人有永生，
所以你明白了，天父的旨意了吗？
所以别在让任何人来轧制你了。做出轧制人的事的是神学思维，
你现在就要弄清楚什么是真正的福音。
再看人为的指控:恩典 让人有安全感，会让人犯罪。
请记住，这种说法，绝对不是出于 神。
以至于 "失去救恩论" vs "永保救恩论"，刚好可以看马太13章。这个经典对论。
写到这，平牧师 有没有提到罪？有
平牧师 有没有提到悔改？有
平牧师 有没有提到严厉？有
so？你知道了吧，许多神学家，传道人 莫须有的指控。来自圣灵吗？不见得，有些人，心中被邪灵进驻，
回到来7教会:
以弗所 : 失去起初的爱（失去原本认识 神爱你的心）。
士每拿: 患难的教会（耶稣没有责备）。
别迦摩: 越来越政治化时期的教会生活。
推亚推啦: 到这个时候还是天主教会时代。
撒狄: 新教年代，马丁路德。
非啦铁非: 受耶稣称赞的教会。
老底嘉:富足，利益导向。不冷不热。
仔细的，我建议大家看了平牧师的讲座，也要看郑传道的讲道。
说到这里，我跟着平牧师的步伐，也讲解一下:
希伯来书:
10 律法既然是以后要来的美好事物的影子，不是本体的真象，
律法是让人知罪的，人应当明白人是没法遵守的了律法的。
原文:如果敬拜的人一次得洁净， 当中提到的一次。用在:00530 ἅπαξ 副詞，hapax {hap'-ax}，解读为 once for all. 一次解决所有。这意味着，过去，现在，未来。一次性解决，
所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，
原文:
01336 διηνεκής, ές 形容詞
「永遠的，永續不斷的」。指時間：εἰς τὸ δ. 到永遠， 來7:3 10:14 ;永遠， 來10:12 ;常常， 來10:1 。*
1336 dienekes {dee-ay-nek-es'}
是的。原文告诉你基督为你献祭赎罪，一次性，永远的。
接下来:希伯来书:10
21 我们既然有一位伟大的祭司治理 神的家， 22 我们良心的邪恶既然被洒净，身体也用清水洗净了，那么，
看原文:
良心的邪恶:
04893 συνείδησις, εως, ἡ 名詞
與希臘文字典作過修正補充刪減。因此內容與英文字典不同，
4893 suneidesis {soon-i'-day-sis}
4894 的擴張型; TDNT - 7:898,1120; 陰性名詞
AV - conscience 32; 32
1) 對任何事的自覺
2) (分辨是非的) 道德良知
04190 πονηρός, ά, όν 形容詞
4190 poneros {pon-ay-ros'}
源於 4192 的衍生字; TDNT - 6:546,912; 形容詞
AV - evil 51, wicked 10, wicked one 6, evil things 2, misc 7; 76
1) (道德或社會上沒有價值的) 邪惡的, 低賤的, 墮落的
2) (品質有缺陷的) 沒有價值 ( 太 7:17 )
3) 身體不健康的
3a) 生病
3b) 痛苦, 嚴重, 惡毒的 ( 啟 16:2 )
所以你心中任何的邪恶，都会被除去！最重要的是 定睛 耶稣基督十字架。不是世界上学到的神学！要记得！再次思考，
这时我相信 "失去救恩论" 和 "掳掠救恩派" 应该开始说 看下几节:
希伯来书:
26 如果我们领受了真理的知识以后，还是故意犯罪，
读到这个，是不是觉得，开玩笑吗？一下子美美的，一下子怪怪的。
这里犯罪的原文当中包括的是 律法的罪。所以说到最后到头来 知道你们靠律法称不了义的。但是你们的了基督的救恩后，
其实不然，这句原文有 故意的:代表着原文 自愿的，非强迫性的。
说到这，我就述说一下亲身经历吧。这个故事我有描述在见证当中。
我曾经看过牧者做些发利赛人的事，
过后在另一家教会，认识了一个有点极端的传道人。
比如说当一个人觉得你是骄傲的，
在换个角度说，
但是此传道人却以为你们po文都是罪在心头，得罪 神了。 神不要看到这个。 神不要你这样 神不要你那样。 甚至试探人有没有每天看圣经来做批判性认为。
而这种传道模式，不止看人个个都是大罪人，
这种真人真事，还真给我看到了。
就打个比方，特朗普大爷做得事情明明不合理的，传道人漠视。
这就是用神学 本末倒置 来牧会。
**注意：
为什么我不引用圣经经文？
因为我发现许多人，不管是基督徒与否，引用圣经经文除了来为自己添加说服力以外，就是刻意定罪别人。把圣经经文断章取义的为自己磨成利剑，一直去刺别人，还以为自己在为上帝做精兵。 这种做法，我不认同。
这里的文章与翻译都可以让网上读者，牧者，传道人 随意下载和取来为自己的讲章添加讲道内容。这些都是真人真事见证与 无宗派思维，以及没有法利赛人的发酵的捆绑思维，所以自由取得您需要的讯息，都是通融的。请自行祷告。
有意愿奉献的可以点旁边网上奉献管道付费。一切随意。
我会尽量挪出时间写多一些文章供所有读者服务。
要记得，恩典大复性在全球兴起着，很多人最近都看到异像和启示。包括我。谁是真是假，我心里有数。
那，你要参与 上帝的复兴吗？怎样都好 你我在基督里的救恩不会失去。加油！
如果你要看我的恩典信仰见证（从律法到恩典），点这里
如果你要看我的信主见证（部分属灵经验），点这里。
如果你对耶稣充满信心想要认识 祂，点这里决志祷告。如果你觉得此文章可以帮助更多人用正确的态度看待事情，请分享出去把福音传开。
又或是你想给一点奉献帮助我多写一些文章帮助迷途的羔羊，请点右边奉献。谢谢。