Wednesday, September 9, 2020

为什么会有人 发明 hyper grace 成功神学等 词汇?来自圣灵还是来自血气?又或是。。。猜猜看。(传统派是如何形成的)

 为什么会有人 发明 hyper grace 成功神学等 词汇?来自圣灵还是来自血气?又或是。。。猜猜看。
以我们一般人来说其实我们基本上是不会花时间或是偶然想到什么 “hyper grace” ,又或是 什么的 "成功神学" 这些有的没的词汇。
换句话来说,连动脑经去想都没这些意图。问题就在这里了。 为啥有人会有这种脑经思维呢?
在这一篇 我将透露 传统派是如何形成的,当然观察得知的。
心脏请加强一点哦。
其实呢,你们那些 反恩典派人士,基本上我也懒得理你们。如果看我文章的人会发现我写到2012 后就没什么转载文章。生活还是很多东西要忙碌的。
但是好在不在 就在2020 年这一年,双脚出现了问题。行走动作全部受阻。刚好又碰到新冠疫情。经过思考,搜所,几一些案例参考。我这脚的问题找医生等于找死。我看过后我再写一篇医治见证。现在这篇免得太长。由于这件事,我用了此机会寻找平牧师团队网上联系医治,以及跟着平牧师的视频教导。。。。当当当。医好了!
没有看医生,没有看中医,连药都不涂。啊,就靠圣餐。
ABOTHEN~~! 怎样。感谢主!感谢上帝使用平牧师团队!
所谓得人恩果千年记。既然恩典信息领我站起来,我当然 从哎呀 传统派 转去 恩典信息。
没什么的,this is the calling from God. 

其实要不是心里有股力量在催动我写,我今天也不会写。
我知道有人想说什么,圣灵的催动。
ok,好接下来我们跳回来看一看今天要谈的。犹大书。
顺便也会将一些分党结派,属血气,没有圣灵的法利赛人为式教导的控告视频列出来。
有没有分党,有没有结派,是不是属血气,是不是没有圣灵,我就不论断了,交给主来审判他们吧。。。好自为之了。。。像极法利赛的人。。呵呵。
我们先看一下视频:
Watch "Joseph Prince - Does grace give people the license to sin? (Jude 1:4 explained)" on YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=5fIqZ5sPSEg&authuser=1:点一下:
犹大书 1-4:
耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。 愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们!
当为真道竭力争辩
亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变做放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰——我们[a]主耶稣基督。
这里我们可以跟着视频牧师所提来做个思考,当耶稣来到这个世界时,一大堆愤怒之极的所谓拉比师傅开始批判耶稣 “为啥和罪人用餐啊~”(马可2:16-17)
耶稣当然也很酷的回了,耶稣来的不是招义人,来招的是罪人。
我个人觉得,义人这词对中华民族来说,好像没什么太大感觉。不如我这里更加完全诠释给你: 来邀请的朋友呢不是邀那些 自以为自己是又义又圣的人,来邀请的是自认自己有过错自己心里知道自己不够好,需要一个救助的人。
这样是不是比较好理解了。

明白了这个,那你可以思考了。同样的东西,一直都没有消灭掉,到了今天依然存在。实在没法想象,都2020年了,这么的科技时代,还有恐龙思维的法利赛人。其实也不能怪,耶稣升天后,圣殿顶多毁了,后期又有士兵破坏了。但是法利赛人群体没有死啊,他们一直都传承的很好。整个系统规划得好好的,一直口传也好,人传也罢,甚至是进驻神学院系统架构进神学也不足为奇。都可能的。其实好几年前,上了一些所谓神学课,还有神学院的短期课程。但是个人觉得。。。。。是这样的么。。。怪怪的。怎么。。算了,不提。回到视频所提。
到了今天,这些状况依然一样。
当你在传扬真正的恩典的讯息,开始有人会说你 “向罪人妥协了”, “向罪妥协了”。有人会提出这种说法来做指控,完全和法利赛人当初的模式一样。甚至有人会因此论断说 “哦~~恩典讯息在说犯罪也是可以的~”
你会很稀奇,怎么法利赛式的人不会说 “为啥耶稣不教我们如何行奸淫?”,“为啥不教我们如何说谎?”{这些人其实懂得十诫,但是已经在自以为义}
不难看见法利赛人其实是在 控告耶稣的同时企图要保护圣洁的教导。
同样的东西,到了今天,依然存在。
我们可以做个思考,其实呢,撒旦一直在哪里呢?撒旦难道就是你以为那些让人疯疯癫癫,对付福音无从下手吗?你以为呢~~。当一个人在把基督,十架抬高,最恐惧的是谁?
是我们需要医治的罪人吗?
恰恰好相反,是 自高自义,自以为义,企图维护论断的,甚至是 撒旦自己。
其实撒旦才不会理你传扬其他信仰和耶稣以外的福音。但是当你真正传扬恩典的基督,撒旦是不会坐以待毙的。它会一直控告,控告,再控告。
那么,最明显的属灵指控是什么呢? =
当当当当~~“他在传扬恩典俄,想让人犯罪俄~~~”
看,有人企图把恩典移走,或是局限基督的恩典所能做的;换来的是想要将另一款自定款恩典模式福音取而代之。
所以就有了,犹大书开头那一段。[上面]
我觉得,中文这里翻译有点怪怪的。我贴一下英文版:
For there are certain men who have crept in unawares, who were foreordained of old for this condemnation, ungodly men, turning the grace of our God into lasciviousness, and denying the only Lord God and our Lord Jesus Christ.
我自己诠释准确一点给你:
那些人,渗入近来,在不知觉中,是那些 预定性被定罪的人,没上帝的人,推翻 神的恩典去淫荡化,又否认唯一的 主( 神)与否认主耶稣。

这一段,被现在的所谓经学家引用来指控 恩典讯息的教会。指控者将这些指控套在恩典讯息教会头上来说恩典会让人用来当作放荡的准证借口。
我们看一下英文那个词汇 turning 在原文为:metatihemi ,被译为 “取代”,“transfer”,"换过去"。
当你看到这里,你会看见这篇其实讲到11~13 节。当中提及该隐的道路。而该隐本身的道路却是要用自己的模式来取悦上帝。该隐的故事说的是用自己的方式来做事。所以不得上帝喜悦。这些到上帝面前的人,不是不认识上帝,而是认识上帝的。(该隐与亚伯的故事)
就连现在的基督徒,也有该隐的模式的信徒。他们面前仿佛有一道墙。企图用一些模式,东西来交换,为自己套取利益。(犹大书11节的含义)

现在的年代的基督徒,教导的是你的表现,你的顺服与否,自小孩就如此教导,但是其实我们最该教导的是 “定睛基督耶稣”,耶稣才是真正最重要的重点。当耶稣被提为重点的时候,表现,顺服全部自然而然的会表露出来。换句话说 ,你要爱你的妻子,接下来的表现都是你的爱而表露出来的。而不是不提,甚至降低你的爱,反而用你平时的表现来论断。

这就是区别,人的血气,撒旦的计谋。要得就是你,你,你,你 看一下你的表现。你就开始逐渐轻视了耶稣主权。上帝要你的心焦点在耶稣; 撒旦要你的焦点在你自己的表现。

好现在我们来护教了,问你自己。每次的恩典教导,恩典讯息,有没有让你强烈意识到主耶稣的主权?有没有?看热闹的人。自己良心打开评论自己的脑袋,有没有?
如果有的话,那么犹大书1:3-4章就不是指控你的啊!因为你就是高举基督的啊!所以那些指控你的人,指控恩典讯息会导致淫乱犯罪泛滥的人要明白 这个章节讲的是 “会取代” “与否认” 主基督啊!但是恩典讯息却是反过来高举基督的啊!看见了没有,有些人话是刻意反过来讲的。为的就是实行恶意的指控。
试想想 ,when you preach in grace, who glorifed? YOU? Me? It's Jesus we glorified!open your eye and ear.
讲到这里,我要说出平牧师的话:
时常,时常,时常,有人企图将这几句章节调转,刻意反过来(twist the word),而我们亲眼目睹,这些指控者,控告者是如何 “刻意扭转上帝的恩典讯息为犯罪的借口准证”。而真正犹大书要说的是,有人企图将主的恩典取代,取代的是一些/一种/其他可以取代主与否认主耶稣基督的东西。而能取代的是什么?你自己想想看。

接下来牧师提及:
加拉太书:1:6-7
我很惊讶,你们竟然那么快就背弃了借着基督的恩典呼召你们的上帝,去追随别的福音! 其实那并不是福音,只是某些人扰乱你们的信仰,想篡改基督的福音。

其实在加拉太书时期,就已经有人在传翻版福音,而且那个时候 基督教都还没公立为教,有的也是书信和文卷,连书都没写成本。更不用说是公会,会议定的书本 哪个是正统。
其实现在信徒要明白的是,不是控告者要抽取这段经文来指控 恩典讯息就能了事。真正的是,以前门徒就已经发现当时就已经有人企图串改福音,目的要的是用其他东西来代替!

所以当控告者本身要提控的话,要清楚知道 turning 在犹大书1:3-4 的原文是要用 “取代”为意思。不然你这个控告者,连做个控告也太随便了。不觉得自打嘴巴么?

然而,提控者本身所讲的,意图的 恰恰好正是体现了自己本身 有意图用自己的解读 串改圣经的纯恩典讯息。牧师好心告诉你们: stop listening to the wrong voices that transpose the gospel.

我们再看几节经文,看一下 反恩典派已经到了多么疯狂的地步。
使徒行传20:
25 “我一向在你们中间传扬上帝的国,如今我知道,以后你们再也见不到我的面了。 26 所以今天我向你们声明,将来你们有谁灭亡,与我无关。 27 因为上帝的整个计划,我没有向你们避而不宣。 28 你们要为自己,也要为教会的群羊警醒,因为圣灵已经任命你们做群羊的监督,牧养上帝的教会。教会是主用自己的血赎回来的。 29 我知道,在我离开以后,一定会有凶恶的豺狼闯进你们中间,残害羊群。 30 就是你们中间也会有人起来歪曲真理,引诱门徒跟随他们。 31 所以你们一定要警醒,牢记这三年来我怎样昼夜不住地流着泪劝诫你们。

别忘了上半部:
22 现在,我在圣灵的催促下去耶路撒冷,不知道在那里会发生什么事, 23 只知道圣灵在各城镇指示我,前面必有监禁和苦难等着我。 24 不过,只要能跑完我当跑的路程,完成主耶稣交托给我的使命——为上帝充满恩典的福音做见证,就是牺牲性命,我也在所不惜。

在其中一个疯狂之处莫过于称保罗说 :“在我离开以后,一定会有凶恶的豺狼闯进你们中间,残害羊群”,“你们中间也会有人起来歪曲真理,引诱门徒跟随他们”。老实说这两句真好用。当加尔文年代,出现了亚米念主义的时候又可以用,等下冒出了哪个神学家出来,如果不爽他的,也可以引用。甚至现在有些牧者传道人,经学家,神学家,或是哪个头脑发热的youtuber 爽爽就可以引用这两句。爽逼了。所以我也可以引用。比如我看了某一个所谓哎呀youtuber 叫什么DK什么个咚咚。觉得有点像自讲自爽,有断章取义之嫌,用自己人为的神学观点诠释圣经。我照样可以引用这两句来暗示此人就是那只凶恶的豺狼,歪曲真理。换句话来说,你知道甚至是回教徒也可以用此句来引用套在你们自己神学界任何一个人。甚至是你那敬佩到半死的加尔文你知道吗?
保罗在这两句说了出来后并没有说,到底哪个豺狼是 恩典主义者,还是律法主义者,又或是律法恩典混杂主义者,甚至是极端律法主义者。又或是 极端恩典主义者,还是成功神学主义者,又还是哪个 半恩典主义者。Is is mean you? you try to mean of a hyper grace?or you mean yourself the semi-grace?
如果你看到我用词模式应该可以明白,要来论断其实我也可以啦。只不过我们要不要如此做而已。所以当你指责别人是极端恩典主义,是不是暗示你自己是半恩典主义者。当你手指指别人是成功神学,那你自己岂不是 失败神学?还是贫穷神学适合你一点。你有没有发现这些都是血气的互相指责?那么是不是我也可以暗喻 传统派就是有黑势力介入阻断上帝真正丰盛恩典降下的豺狼?请问可以如此吗?可以吗?如果你可以指着别人,为啥人家不能指着你?你凭什么?
凭你的半吊子恩典来挡?是不是觉得自己有种自打嘴巴的感觉?良心谴责了吗?
不过我倒可以都回来看一看保罗真正说的是什么:
24 不过,只要能跑完我当跑的路程,完成主耶稣交托给我的使命——为上帝充满恩典的福音做见证,就是牺牲性命,我也在所不惜。
保罗原本就在传 “充满恩典的福音” !讲三次:
充满恩典的福音,充满恩典的福音,充满恩典的福音!
很可惜不是半恩典福音,也不是充满律法的福音,更不是 充满定罪 的福音。真可惜,又让2020年新一代法赛人失望。想不到法利赛人进阶版已经形成,却又被圣经板回来。
 
所以这些反恩典派的又再用错圣经。其实我很不认同把圣经拿来断章取义来陷害人。
偏偏许许多多头脑发热的人,没有上帝来的启示,没有看见异象,没有领受上帝任何特殊旨意,凭自己头脑发热,盲目热血一片,自己以为自己自高,自以为义的 犯了十诫 为自己雕刻偶像。还成为假见证陷害人。完完全全和十字架对着干还以为自己在护教,看来有没有圣灵存在在对方心里引导,值得思考。

接下来是时候好好思考到底发生了什么状况,为何有人心中充满邪恶的定罪思想?到底撒旦几时出场呢?
看一下:
描述门徒中有一个心智上已经被魔化(俗称黑化)
约翰福音6:
6:70  耶 稣 说 , 我 不 是 拣 选 了 你 们 十 二 个 门 徒 吗 ? 但 你 们 中 间 有 一 个 是 魔 鬼 


13:2  吃 晚 饭 的 时 候 , ( 魔 鬼 已 将 卖 耶 稣 的 意 思 , 放 在 西 门 的 儿 子 加 略 人 犹 大 心 里 ) 。
13:27  他 吃 了 以 后 , 撒 但 就 入 了 他 的 心 。 耶 稣 便 对 他 说 , 你 所 作 的 快 作 吧 。

描述魔鬼的儿女不肯听主的道
8:43  你 们 为 什 么 不 明 白 我 的 话 呢 ? 无 非 是 因 你 们 不 能 听 我 的 道 。
8:44  你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 , 你 们 父 的 私 欲 , 你 们 偏 要 行 , 他 从 起 初 是 杀 人 的 , 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 , 他 说 谎 是 出 于 自 己 , 因 他 本 来 是 说 谎 的 , 也 是 说 谎 之 人 的 父 。

路加福音 对照不同版本英文:
22:31[hgb] 主 又 说 , 西 门 , 西 门 , 撒 但 想 要 得 着 你 们 , 好 筛 你 们 , 像 筛 麦 子 一 样 。
   [kjv] And the Lord said, Simon, Simon, behold, Satan hath desired to have you, that he may sift you as wheat:
   [bbe] Simon, Simon, Satan has made a request to have you, so that he may put you to the test as grain is tested:
马可福音 对照不同版本英文:
8:33[hgb] 耶 稣 转 过 来 , 看 着 门 徒 , 就 责 备 彼 得 说 , 撒 但 , 退 我 后 边 去 吧 。 因 为 你 不 体 贴 神 的 意 思 , 只 体 贴 人 的 意 思 。
   [kjv] But when he had turned about and looked on his disciples, he rebuked Peter, saying, Get thee behind me, Satan: for thou savourest not the things that be of God, but the things that be of men.
   [bbe] But he, turning about, and seeing his disciples, said sharply to Peter, Get out of my way, Satan: for your mind is not on the things of God, but on the things of men.

你会发现一件事,就算在耶稣面前,撒旦依然出现扰乱。为的是害耶稣。而它的做法就是影响人心。
马可福音 :
4:15[hgb] 那 撒 在 路 旁 的 , 就 是 人 听 了 道 , 撒 但 立 刻 来 , 把 撒 在 他 心 里 的 道 夺 了 去 。
   [kjv] And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan cometh immediately, and taketh away the word that was sown in their hearts.
   [bbe] And these are they by the wayside, where the word is planted; and when they have given ear, the Evil One comes straight away and takes away the word which has been planted in them.
照这种情况推理,任何朝代,任何教会,任何宗派,任何神学家。都有可能心智被撒旦影响。为的就是轻视,降低十字架耶稣基督的地位。甚至做到否定或取代。
现在世界上已经出现许许多多的神明,宗教信仰,甚至有人称他的宗教经典才是真的。为的就是取代基督教的圣经。
现在进阶版的就是,在自家基督徒开始内乱。严格来说一直内乱都没停过。所以不难理解为啥有人有所谓哎呀神学家,牧者传道,看到恩典如同看到魔鬼般。到底是谁的心智被看不见的撒旦魔化。自己猜猜看。
如果传统派一直在指责灵恩派任凭邪灵入侵冒充圣灵。那么毫无灵恩现象的传统派如何证实自己没有被撒旦入侵影响心智呢?最起码灵恩派感觉到圣灵,传统派连圣灵感觉与否都不清楚,如何感觉邪灵?(不用提辨别诸灵,辨别的事,基督徒都会做)
所以很难不让我怀疑,传统派系当中是否有人受撒旦影响心智,毕竟动怒的最多,骂人的最多,控告的最多,论断的最多,都是来自传统派的弟子。

请问,心中常有控告态度的你。你有否祷告问上帝为何如此?
你是否还在靠着自己来努力自己的状态?
学会安息,与让主来主导 一点都不难。
定睛耶稣,将耶稣十架高举到比自己更高,比任何神学更高。
实实在在的祷告上帝,不要取巧。老老实实的。

加油了弟兄姐妹,你是被主耶稣宝血赎回来的,没有人可以论断你,你无需为论断者交待,你自己向着上帝就行了。祝福你。耶稣爱你!

如果你要看我的信主见证(部分属灵经验),点这里。

如果你对耶稣充满信心想要认识 祂,点这里决志祷告。

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(First draft version,有待更新啊。。。心一直被催促来写。。。不得不赶出第一版)
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