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841 那時我拜錯了神 (06.24.2006)
李雀美姊妹見證分享
我和先生曾立志不生孩子，打算一輩子委身慈濟，從事公益、行善、扶弱救貧，追求公義，建立人間淨土，可是，到後來卻沒有辦法走下去。
楊：親愛的聽眾朋友，感謝神的恩典，今天有一位特別來賓來到播恩中心的錄音室，相信大家記得去年十月份，分享過台灣李雀美姊妹的生命見證。她原來是佛教徒，但是現在她是一位虔誠的基督徒。我想請她自己來和我們分享她信仰的改變，李姊妹平安。
李：楊媽媽平安，聽眾朋友，大家平安。我能和大家分享我的生命見證是神最大的恩典，也是很大的榮耀。本來我從小母親告訴我，我們是信佛教的家庭，不可以信別的教，也不可以吃牛肉。我九歲的時候，爸爸過世了，我媽媽告訴我們說，一定要做好人要行善，所以我們兄弟姊妹都是乖寶寶。初一、十五過年過節，我們全家都一定要到沙鹿鎮上的大廟小廟一間一間地拜，這就是媽媽給我們「宗教信仰」的傳承。我從小就喜歡看書，對人生我常常思考，到底我是從哪裡來？我活著要做什麼？將來死了要到哪裡去？
楊：當時在你們信仰的佛教當中，你沒有得到答案？
李：沒有，所以我當時一直很困擾，以後就開始讀佛經。我的婆婆比我媽媽更虔誠，她每天早上晨四點起床拜萬佛，要拜幾輪，要五體投地的拜，每天都拜得滿身是汗。我婆婆唸什麼金剛經啊、佛法經阿啊，很多很多的經，她甚至要從日本訂「大法輪」日文的雜誌來讀。每個禮拜她要到廟裡面修行，到禮拜六我們把她接回，連過年的年夜飯也在廟裡過。所以我們家大年初一到廟裡去給婆婆磕頭，年夜飯全家都不吃，那叫過午不食。婆婆對我說：「你如果要先生事業順利，家庭幸福的話，你要每天唸“地藏王菩薩本願經”上、中、下各一部，還念大悲咒108遍。
我們是七一年留學日本回來的，當時我先生在淡江大學建築系教書，我們家有建設公司，投資建築師事務所，那時台灣經濟起飛，各方面都很好。我一直覺得錢賺到了，但是我的精神生活，只有這樣地吃喝玩樂嗎？我就這樣過一生嗎？我婆婆是一個很善良很好的人，她只想「人生苦海」，她要脫離六道輪迴，六道就是天道、人道、地獄道、畜牲道阿修羅道還有惡鬼道，佛教離不開六道輪迴，要修行到不在六道輪迴裡面。其實我在大學的時候，我的室友要帶領我去教會信耶穌，我說：「不行，我不可以背我的教，我不能背叛我們的祖宗，我不可信洋教。」另外一位看到我很固執，她就拿聖經送給我，我認真的在大學裡看完了聖經。她以為我看完聖經可以跟她信耶穌了，我說：「No，信什麼教都是勸人行善的，信什麼都是很好，佛經很好，聖經也很好。我告訴你，我讀了聖經傳道書，講的虛空的虛空，佛經也講虛空，佛經講四大皆空，聖經所講的跟佛經所講的都是講虛空，所以請你不要叫我信耶穌。」聖經裡面的箴言講得那麼好我都讀過了，但是我讀中文系啊，我讀了四書，大學、中庸、論語、孟子也教做人處世的道理。中國人講的天人合一，我都看到了，信什麼教都一樣。
楊：耶穌所講的永生道理和耶穌釘十字架為我們捨命流血救贖的愛，你沒有想？
李：我想不通，我那時候不知道耶穌是神，我只知道祂是一個人，這個人是釘十字架修行的。我也認為祂苦行，我只知道祂在十字架上捨身，因為佛教也有捨身菩薩、焚身菩薩。那個時候不知道救恩，反正永生就跟我們講要到西方極樂世界去，我要脫離六道輪迴。
楊：靠自己修行就可以得到。
李：是的，我也跟婆婆修行，跟我婆婆朝山，所以那時當婆婆對我說，她聽說有一個師父在花蓮蓋醫院，她很想見這位師父的時候，我馬上告訴我學生的家長，一個多禮拜左右，我們見面了。我先生說他小時候印象裡面有個東方聖人，他一想，花蓮在台北的東邊，他就認為証嚴法師是東方聖人。我婆婆很高興，她以為這是為李家做功德。那時候我常常到花蓮慈濟功德會本部，也加進花蓮慈濟功德會第一代的推動小組，為慈濟世界短程、中程和長程做了很多的規劃。包括在慈善、救濟、教育、宗教傳揚弘法。我本來就是一個作家，所以我跟歐陽坤先生兩個人負責文宣的工作，製作慈濟世界的電視節目，買電視節目，盡量寫文章發表，到處舉辦各種活動，廣宣慈濟精神在台灣。那時我們認為台灣應該有95%的佛教徒，我們都有，什麼事情都有這方面的專家。第一代慈濟功德會的推動小組都是大老闆專家，做什麼事都要收集好多資料分析研判。一個月師父來一次就和師父開會，我的火力積極性很強，加上台灣那時經濟剛起飛。人總有惻隱之心，知道要做慈善，而且是本地的宗教，佛教要做慈善，令人耳目一新，就是所謂的「福田一方，廣邀天下善士，心蓮萬朵共造慈濟世界」。
就是在這個理念下，台灣掀起了一波慈濟的旋風，所以現在台灣至少有3-4百萬慈濟人。行善是很好的，但是由於人在核心當中，難免看到一些人看不過去的事，當時我跟我先生要委身在慈濟一輩子的人，沒有辦法走下去了,。在那裡紛爭多，覺得我們是單純的要獻錢獻人，如果有閑話和有紛爭，我們也不想去惹這些事情，所以在慈濟醫院落成，與師父詳談以後，我們就揮淚告別師父了。
楊：退出了？
李：就這樣退出了，退出了以後，我的先生認為須要辦佛教雜誌，我們就自己每個月出版二、三十萬本「佛教文化雜誌」。那本雜誌專門想到我們這樣苦修苦學，修行的最後，我能不能跳出六道輪迴？我有沒有辦法到西方極樂世界？我沒有信心了，我先生說，那人間淨土就在這一世不要在來世了，我們就呼出一個口號，這口號叫「人間淨土」。就是說人心要改善，不要做惡，社會工作要做得好，窮人要有人救濟，有污染的環境，大家要趕快起來保護這個地球，保護台灣寶島，大家要追求社會的公義，追求政治上的公義。當然我們不參與政治，只是在做社會運動，當時剛好有所謂要保護文`化古蹟，台灣濁水溪以南的一、二、三級古蹟，我先生都有維修。台灣古蹟幾乎都是廟，我先生很高興，他說鋪橋、修廟就是功德，很努力的做了。但是在做的時候，他發現那些廟的董事怎麼都是地方上的流氓、教頭、黑道，如果這些菩薩是活的，怎麼會被這些黑道所挾制，香油錢都是那些黑道在用，這些是真神嗎？就在這個時候，泰國忠烈祠要規劃，泰北難民要歸化成泰國籍。他們一想，幾代以後沒有人知道我們的老祖宗是來自中國的，他們一定要找個印記。他們就說要蓋一個中國傳統建築，在泰北的山上祭拜那些忠魂、英魂、國軍英雄，所以就來台灣找到我先生幫他們設計。他就到了泰北去，那邊的人真苦啊，掙扎在物質和生、老、病、死，所以我們一頭栽進去泰北救濟。那時也有宣教士要到泰北宣教，我先生就對泰北李將軍獻策說，把那些宣教士趕到山上去，把他們圍在山上，不准他們下來，他們就傳不了，因為我們是拜佛的，要弘揚佛法。我先生最後說：「我救濟你們總是短暫的，我有死的時候，我不是永恆的人，是不是想個賺錢的方法。」所以他就說這裡木材多，我們做木材生意。李將軍的大小姐說：「木材寮國更多，因為他們那邊是金三角。」他又去了寮國做林材生意。到寮國一看，寮國更苦，他就要在寮國開一個無煙囪工業，製造寮國人的就業機會，也可以提高寮國人的生活品質，我和婆婆反對。之前曾經我先生提出過要和我離婚，我很痛苦。
楊：他是什麼理由？
李：他對我說，我只有出家，才能夠知道我將來有沒有確據到西方世界去。他說你跟我媽兩個是我最愛的女人，我超渡我自己，也超渡你倆呀！我一聽信佛教是這樣子，還沒有家庭，還沒有和樂，就先亡家了，真的很苦呀！但是泰北忠烈祠就轉移我先生的目標，他不出家了，可是家裡什麼錢都進去了。加起來我們匯款水單要買九千多萬台幣，那是在1990年代。匯了那麼多錢出去，旅館沒有蓋好，因施工的人不夠。最後我先生就很痛苦，在那裡染病回來了，我婆婆也洗腎了，我小叔跟我小嬸在巴黎聽說被巫婆下毒咒病了，病到從巴黎到星加坡，星加坡逃到日本，日本逃到台灣要求死了。台灣也到處能拜的，能祭的，能解的，什麼錢都花，但都沒辦法。這時候我小叔看到一本靈異雜誌，上面有一個道長，他說是神醫，我小叔就打電話去，這神醫三字經一罵，我小叔真的好了。這個道長有三個太太，每個太太有兩個名字，說什麼瑤池金母轉世，什麼九天玄女啊，這個道長自稱天公再世，他還說我先生和弟弟是輔助他的兩條靈，他對我小叔說回去跟你大嫂講，再不信我的話，二個月後她會死。二個月後我沒死，我小叔就問道長，他說：「我掐指一算，你大嫂是蛇精轉世，我抓不到她。」接著又說趕快叫你大哥來信，他再不來信，四十五天後會破產。我們家四十五天沒破產。他又告訴小叔說：「你大嫂不是你大哥本命的太太，如果把她離掉不要了，我帶他到大陸娶他本命的太太，他再可賺100萬。當然這時這個家庭就雞飛狗跳，那時我又開始受了一波婚姻的逼迫。這個時候，我白天硬撐，要照顧婆婆洗腎，小叔又生病，又有家裡的建築公司與建築事務所。我先生也病了，他在寮國染了阿米巴痢疾回來，醫生對他說：「你是遺傳你媽媽多囊腎，要很小心，你是不能吃藥的人，有病了很困難。請你不要去寮國，你要死就去，不要死就在台灣。」我先生一想，我怎麼能出師未捷身先死呢？他就說：「我要死也要死在寮國，我就是不要活在台灣。」他說他要做捨身菩薩，所以我很苦啊，行善還沒做好，我的家裡就變得雞飛狗跳。
楊：你那個時候有沒有想到你們拜的是什麼樣的神？
李：有啊！開始苦悶又懷疑，但是我沒有辦法，認為我是不是前輩子欠債，因為佛教講因果論嘛！
楊：親愛的聽眾朋友，李雀美姊妹處在這千頭萬緒危急情形下，將如何解決呢？因節目時間關係，請你下禮拜同一時間，繼續收聽「見證如雲」節目。願主耶穌賜你
平安。
